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01
《所见》
——清.袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然钳口立。
牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中飘荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就飞快罢手唱歌，一声不响地直立在树旁。刻画了一个开朗灵巧的牧童形象。
02
《终南望余雪》
——唐·祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云表。
林标明霁色，城中增暮寒。
终南山的北面山色秀好意思，山上的皑皑白雪好似与天上的浮云联络。雪后初晴，林梢之间精通着夕阳余光，傍晚时候，城中又增添了几分寒意。
祖咏唐代诗东谈主，洛阳（今属河南）东谈主。他少有文名，擅长诗歌创作，与王维友善。开元十二年（724），进士收用，长久未授官。后入仕，又遭迁谪，宦途落魄，后隐退汝水一带。
03
《相想》
——唐·王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相想。
红豆滋长在阳光明媚的南边，每逢春天不知长出几许新枝。但愿想念的东谈主多多采摘它，因为它最能交付相想之情。
一说此诗是为吊唁友东谈主李龟年所作。天宝末年安史之乱时，李龟年流荡江南，曾演唱此诗。李龟年流荡江南，曾演唱此诗。
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04
《马诗》（其一）
——唐·李贺
龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。
无东谈主织锦韂，谁为铸金鞭。
诗中的马有着健壮的脊背，上头的毛呈现出像集会着的铜钱相同的图案，银白的蹄子轻快地驰驱起来，仿佛踏着云烟。关系词，却莫得东谈主为它编织锦绣的障泥，又有谁喜悦为它锻造饰金的马鞭呢？
李贺字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）东谈主，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。他是“长吉体”诗歌的始创者，有“诗鬼”之称，与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维都名，是唐代着名诗东谈主，著有《昌谷集》。李贺是中唐的放纵观念诗东谈主，与李白、李商隐称为唐代三李。
05
《画》
——唐·王维
人妖ts远看山有色，近听水无声。
春去花还在，东谈主来鸟不惊。
远纵眺去，山呈现出各式颜色；走近一听，却听不到活水的声息。春天已历程去了，可花儿依然怒放着；东谈主走近时，枝端的鸟儿也不会受到惊吓。
王维是唐朝着名诗东谈主、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因坚信释教，有“诗佛”之称。他的诗作立场极新当然，裕如禅意，擅长刻画山水郊野等当然气象，其作品多以山水诗为主，与孟浩然合称“王孟”。
王维在诗、书、画、音乐等方面都有很高的造诣，苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；不雅摩诘之画，画中有诗。”其代表作有《相想》《山居秋暝》等。
05
《悯农二首·其一》
——唐·李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
诗的前两句“春种一粒粟，秋收万颗子”，具体而形象地刻画了丰充的欢快，从“一粒粟”化为“万颗子”，用“种”和“收”奖饰了农民的处事。第三句“四海无闲田”，进一步强调了丰充的领域之广，普天之下的意境都被耕耘，莫得闲置的。关系词终末一句“农夫犹饿死”却笔锋一溜，变成了激烈的对比，在如斯丰充的情况下，农夫却仍然遭受饿死的行运。
此诗深刻地揭示了那时社会的矛盾，农民劳苦劳顿获取了丰充，但他们却无法享受到我方的处事效果，反馈了封建社会中农民受到的蹂躏克扣和压迫。诗东谈主通过这首诗，表达了对农民的潜入悯恻。
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07
《江雪》
——唐.柳宗元
千山鸟飞绝，万径东谈主踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
统统的山上，飞鸟的身影仍是绝迹；统统谈路都不见东谈主的陈迹。江面上有一叶孤舟，一位披戴着蓑衣和笠帽的老头，独自由大雪掩饰的凉爽江面上垂纶。
表达了诗东谈主柳宗元在遭受打击之后不服而又深感萧瑟的情绪，以及他那种解脱日常、超以象外的骄横孤傲之情。
08
《鸟鸣涧》
——唐.王维
东谈主闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
在寂寥无东谈主的环境中，桂花无声地飘落，夜色中的春山显得颠倒空旷。当月亮起飞时，惊动了栖息在山中的鸟儿，它们常常地在春天的溪涧中鸣叫。
表达了他空隙恬静的情绪和摒除世尘的隐愿。诗中的意象组成了画，韵味组成了情，禅理则组成了诗的意旨兴味意旨兴味。通过这些刻画，王维告捷地将读者带入了一个平安宜东谈主的春山月夜图景中。
09
《竹里馆》
——唐.王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林东谈主不知，明月来相照。
诗东谈主独自枯坐在平安竹林，一边弹琴一边大呼长啸。在这深深的山林中无东谈主理会，唯唯独轮明月静静与我相伴。
此诗作于王维晚年隐居蓝田辋川时间。王维早年信奉释教，想想潇洒，加之宦途盘曲，四十岁以后就过着半官半隐的生涯。他常常独自坐在平安的竹林之中，弹着古琴以抒零丁的情感。诗东谈主是小心兴清幽、心灵成景的状况下与竹林、明月自己所具有的清幽成景的属性心仪相会，而命笔成篇的。
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10
《独坐敬亭山》
——唐.李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，唯独敬亭山。
山中群鸟一只只高飞远去，天外中的终末一派白云也心仪飘走。敬亭山和我对视着，谁都看不够，看不厌，看来贯通我的唯独这敬亭山了。
此诗作于唐玄宗天宝三载（744年）李白政途失逾期流离失所中的某一年。也有东谈主以为这首诗作于唐肃宗上元二年（761年），那时李白已岁逾花甲，在阅历了安史之乱后的漂荡流离，以及蒙冤被囚禁、带罪放逐等遇到后，第七次亦然终末一次来到宣城。此时再也莫得往日友一又如云、来迎去送的场所，也莫得北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒。他独自爬上敬亭山，独坐许久，触景伤心，至极伤感，伶仃凄迷袭上心头，于是鬼使神差地吟下了这首千古绝唱。
11
《寻隐者不遇》
——唐.贾岛
松下问蠢笨，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
诗东谈主苍松下斟酌少小的学童，他说他的师父仍是去山中采药了。只知谈就在这座大山里，可山中潸潸缭绕不知谈他的具体踪影。
贾岛（779～843 年），字浪（阆）仙，唐代诗东谈主，汉族，唐朝河北谈幽州范阳县（今河北省涿州市）东谈主。早年披缁为僧，号无本。自号“碣石山东谈主”。他的诗多写萧条寂聊之境，长于五律，重文句西宾，与孟郊都名，后东谈主以“岛瘦郊寒”喻其诗之立场，有《长江集》。
12
《鹿柴》
——唐.王维
空山不见东谈主，但名流语响。
返景入深林，复照青苔上。
平安的山谷里看不见东谈主，只听到东谈主话语的声息。落日的影晕映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。
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《渡汉江》
——唐·宋之问
岭外讯息断，经冬复历春。
近乡情更怯，不敢问来东谈主。
客居岭外与家里音信隔断，历程了冬天又到了春天。离桑梓越近心中越病弱，不敢斟酌从家那里过来的东谈主。
宋之问是初唐时间的着名诗东谈主，与沈佺期并称“沈宋”。其诗多鼓掌称快之作，文辞丽都，对律诗的定型颇有影响。关系词，他在宦途上曾因趋承显赫而被后东谈主诟病。
14
《江上渔者》
——北宋.范仲淹
江上来去东谈主，但爱鲈鱼好意思。
君看一叶舟，出没风云里。
江上南来北往的行东谈主，只爱重滋味鲜好意思的鲈鱼。你看那渔东谈主驾着像树叶相同的小舟，在大风大浪里时出时没。
此诗约作于北宋景祐元年（1034年）。那时范仲淹四十六岁，主政苏州，为治水灾，正在苏常一带察看水情。他目睹江中一叶扁舟，在风急浪高的水面忽浮忽沉，嗟叹赋诗。
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《夏令绝句》
——宋.李清照
生作为主谈主杰，死亦为鬼雄。
于今想项羽，不肯过江东。
谢世就要当东谈主中的俊杰，死了也要作念鬼中的强者。东谈主们到当今还想念项羽，只因他不肯贪生回江东。
公元1127年（靖康二年），金兵入侵华夏，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被动南逃。李清照之夫赵明诚出任建康知府。后城中爆发叛乱，赵明诚不想平叛，反而临阵逃脱。李清照为国为夫感到玷辱，在途经乌江时，有感于项羽的壮烈，创作此诗。
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《山中》
——唐.王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿东谈主衣。
陕西蓝田县西南秦岭山中潺潺流淌的荆谷水，白石线路水面，天气凉爽，红叶变得零荒芜星。山间小径上本来莫得下雨，但那空明的翠色，浓得仿佛要沾湿东谈主的穿着。
17
《八阵图》
——唐.杜甫
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，余恨失吞吴。
三国鼎峙你确立了盖世事迹，创八阵图你确立了永恒申明。听任江流冲击，石头却依然还是，缺憾的是刘备不听诸葛亮之言吞吴左计。
这首诗既是怀古，又是抒情，把谈论融入其中并不缺乏空洞，语言生动形象，抒情颜色浓郁，将诗东谈主对诸葛亮的怅然以及我方“伤己垂暮无成”的抑郁情感如胶如漆，给东谈主一种此恨绵绵、余意不尽的嗅觉。
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《登乐游原》
——唐.李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无穷好，仅仅近薄暮。
傍晚时候我款式不太好，独自驱车登上了长安城城南。这夕阳暮年的确至极好意思好，只不外已是薄暮。
此诗作为于会昌四、五年（844、845）间，那时李商隐去河阳退居太原，来去京师，过乐游原而作下此诗。李商隐处于国运将尽的晚唐，他虽有抱负却无法表现，一世很不餍足。这首诗粗略也反馈了他对期间和自身行运的无奈与感伤。
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《杂诗三首·其二》
——唐.王维
君自桑梓来，须知桑梓事。
异日绮窗前，寒梅著花未？
您是刚从咱们家乡来的，一定了解家乡的情面世态。指示您来的时候我家雕画斑纹的窗户前，那一株腊梅花开了莫得？
这首诗刻画了游子想念家东谈主，向桑梓来东谈主斟酌家中情形的画面。诗中的抒情主东谈主公是一个久在异乡的东谈主，遇到来自桑梓的故友，激起了激烈的乡想和急于了解桑梓风物、东谈主事的款式。开端两句，不加修饰，自关系词泄漏地表达了这种情愫。“桑梓”一词屡次出现，体现出乡想之殷。“须知”发达出了解乡事之情的孔殷，同期线路出一种儿童式的活泼与亲切。
20
《宿建德江》
——唐.孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近东谈主。
我把船慢慢地靠岸在烟雾笼罩的小洲边。天色缓缓暗了下来，每到这个时候，作为游子的我就会生出新的忧愁。
放眼望去，这四野空旷高峻，天外好像比远方的树还要低。江水清楚安心，那反照在水中的月亮，看起来离我是那样的近，仿佛在陪同着我这个伶仃的东谈主。
21
《宫词·祖国三沉》
——唐.张祜
祖国三沉，深宫二十年。
一声何满子，双泪落君前。
一个东谈主抛妻弃子很久，心中的想念和祸殃积压已久。当听到一首能震荡内心的歌曲时，统统的情绪就会一下子爆发出来。就像诗中的宫女，隔离家乡多年，在宫中的生涯充满了零丁和无奈，当唱起那首歌，悲痛的泪水便再也止不住。
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《问刘十九》
——唐.白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
我新酿好了淡绿色的米酒，酒面上还浮着狭窄如蚁的酒渣。红泥作念成的小火炉烧得正旺。
傍晚时候，天色看起来将要下雪了。一又友啊，能不行来我这里共饮一杯酒呢？
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《怨情》
——唐.李白
好意思东谈主卷珠帘，深坐颦蛾眉。
但见泪痕湿，不知友恨谁。
一位温顺的女子卷起了珠帘，在深深的香闺里久久地坐着，紧蹙着那如蛾触须般迤逦的眉头。
只看到她脸上的泪痕湿润了，却不知谈她心里在归罪着谁。
这就好像在生涯中，咱们偶然会看到一个东谈主暗地神伤、沉默啜泣，却不了解她内心深处的祸殃和幽怨究竟何以而起。
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24
《送灵澈上东谈主》
——唐.刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
在一派苍茫乎茫的竹林深处，有一座寺庙。远远地传来了悠悠的晚钟声，在空气中飘荡。
灵澈上东谈主背着笠帽，在夕阳的余光中前行。他的身影缓缓远去，独自朝着那青翠的山峦走去。
25
《听筝》
——唐.李端
鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，常常误拂弦。
金粟轴的古筝发出顺耳的声息，纯净的手指在华好意思的房间前弹奏着。
女子想要得到像周瑜那样精通音律的东谈主的温顺，是以时常常独特弹错琴弦。
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26
《秋浦歌·鹤发三千丈》
——唐.李白
鹤发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。
鹤发长达三千丈，是因为愁绪才长得这么长。不知在亮堂的镜子里，何处得来这如秋霜般的鹤发？
“鹤发三千丈，缘愁似个长”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇东谈主心目。单看“鹤发三千丈”一句，真的令东谈主难以贯通，鹤发如何可能有三千丈呢？读到下句“缘愁似个长”，才豁然大悟，正本这三千丈的鹤发是因愁而生，因愁而长。愁能催东谈主生鹤发，这是东谈主们共知的常理，但长达三千丈的愁绪，其追究进程显而易见。十个字将千钧分量落在一个“愁”字上，以此写愁，可谓匪夷所想，却又入情入理，使东谈主咋舌诗东谈主的派头和笔力。
“不知明镜里，何处得秋霜”，诗东谈主用明镜来照，看到我方满头的鹤发，好像秋霜相同，不禁发出疑问，不知这秋霜是从何处得来的。这里的“秋霜”既指鹤发如霜，也示意了诗东谈主内心的愁苦和忧伤。
整首诗以放纵夸张的手法，表达了诗东谈主追究的怨愤和抑郁之情。诗东谈主怀抱“济百姓”“安黎元”的抱负，却受到排挤，得不到重用，年过半百仍壮志未酬，梦想难遂，心中的愁苦显而易见。揽镜自照，摄人心魄，从而发出“鹤发三千丈”的孤吟。
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27
《辛夷坞》
——唐.王维
木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无东谈主，纷繁开且落。
在枝条的尖端，绽放着像芙蓉花一般温顺的辛夷花，在这寂寥的山里，它们秀逸的花萼吐露着芬芳。
山涧旁的东谈主家珍稀，这里寂寥无东谈主，辛夷花就自顾自地纷繁洞开，又纷繁凋零飘落。
在一个偏僻平安的场所，有一处绝好意思的欢快，却无东谈主观赏，一切的好意思好仅仅当然地发生和隐没。
28
《杂诗三首》（其一）
——唐.王维
家住孟津河，门对孟津口。
常有江南船，寄书家中否？
我的家在孟津河旁，大门正对着孟津的河口。
常常能看到来自江南的船只，我不禁想着这些船有莫得给我家寄来书信？
29
《杂诗三首》（其三）
——唐.王维
已见寒梅发，复闻啼鸟声。
心心视春草，畏向玉阶生。
一个东谈主身处异乡，看到寒梅洞开、听到鸟儿啼鸣，心中涌起对家乡春天的想念。但预想我方身处宫廷，那种当然的祈望与解放似乎驴年马月，心生怯怯。
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30
《随侍郎叔游洞庭醉后三首·其一》
——唐.李白
本日竹林宴，我家贤侍郎。
三杯容小阮，醉后发清狂。
今天在竹林举行的宴集上，有我家那位贤能的侍郎叔。
喝了三杯酒之后，我就像阮咸相同无礼起来，醉后更是鼎力张狂。
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《随侍郎叔游洞庭醉后三首·其二》
——唐.李白
船上都桡乐，湖心泛月归。
白鸥闲不去，争拂酒菜飞。
一次得意的水上旅行中，东谈主们沉浸在欢欣的氛围里，白色的鸥鸟怡然地不肯离去，争相在酒席筵前飘扬。连鸟儿也被眩惑，不肯离开。
32
《随侍郎叔游洞庭醉后三首·其三》
——唐.李白
刬却君山好，平铺湘水流。
巴陵无穷酒，醉杀洞庭秋。
把君山削去该有多好啊，那样就不错让湘水毫无掩饰地上前流淌了。巴陵的好意思酒多得喝不完，险些能让东谈主陶醉在这洞庭湖的秋色之中。
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33
《秋日湖上》——唐·薛莹
落日五湖游，烟波处处愁。
浮沉千古事，谁与问东流。
在夕阳西下的时候于五湖游览，浩淼的烟波处处都让东谈主泛起忧愁。
亘古亘今的隆替成败之事，就如同这滔滔东流的湖水一般起编削伏，又有谁会去斟酌探究呢？
34
《紫藤树》
——唐.李白
紫藤挂云木，花蔓宜阳春。
密叶隐歌鸟，香风留好意思东谈主。
紫藤迎阿在耸入云霄的树木上，它的花蔓在柔和的阳春时节显得颠倒宜东谈主。
鼎沸的叶子荫藏着啼鸣的鸟儿SWAG，阵阵香风留下了过往的好意思东谈主。
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